رحم الله مولانا محمد عثمان الميرغني.. فقد كان وطنياً سودانياً حتى النخاع

برحيل مولانا محمد عثمان الميرغني، فقد السودان عماداً من أعمادته المتينة، وركناً من أركانه الراسخة، وكأنما القدر أراد لهذا الوطن الموجوع أن تزداد عليه الأوجاع، وأن يُمتحن مرة أخرى في صبره وفي قدرته على تحمل الفقد.

رحل مولانا، ورحل معه زمن كامل من الحكمة والوقار والاعتدال. رحل الرجل الذي لم يكن زعيماً لحزب فقط، ولا مرشداً لطريقة فقط، بل كان وطناً كاملاً يمشي على قدمين، وكان سوداناً مصغراً في رجل واحد.

كان مولانا محمد عثمان الميرغني وطنياً سودانياً حتى النخاع، مشبعاً بحب السودان، متشرباً بعشقه، لا يعرف وطناً غيره، ولا يعرف انتماءً فوق انتمائه له.

لم يكن حبه للسودان شعاراً يرفعه في المنابر، ولا كلاماً يردده في الخطب، بل كان حباً حقيقياً يسكن قلبه وروحه وعقله. كان يفكر بالسودان، ويحلم بالسودان، ويقلق على السودان، ويبكي على السودان، ويفرح لفرح السودان، ويحزن لحزن السودان.

لم يترك باباً يقود إلى استقرار البلاد إلا وطرقه، ولم يترك مبادرة تقود إلى السلام إلا وسعى فيها، ولم يترك فرصة لجمع السودانيين إلا واغتنمها. كان يطرق كل الأبواب، ويجلس مع كل الفرقاء، ويحاور كل المختلفين، لأنه كان يؤمن أن السودان أكبر من أي خلاف، وأعظم من أي صراع، وأبقى من أي حزب أو جماعة أو طائفة.

كان يرى أن مهمته الأولى والأخيرة هي أن يبقى السودان موحداً، مستقراً، آمناً، وأن يعيش أهله في سلام ومحبة، وأن يتجاوزوا خلافاتهم بالحوار لا بالسلاح، وبالتسامح لا بالخصومة، وبالوحدة لا بالانقسام.

ومن لم يعاصر حقبة نهاية ثمانينات القرن الماضي، لا يعرف كم كان مولانا قريباً من تحقيق السلام في السودان. فقد كان قاب قوسين أو أدنى من إبرام سلام تاريخي مع الحركة الشعبية، سلام كان يمكن أن يغيّر مجرى تاريخ السودان كله، وأن يجنّب البلاد سنوات طويلة من الحرب والدماء والتشريد.

كان ذلك دليلاً قاطعاً على أنه رجل سلام ومحبة، لا رجل حرب وصراع. كان يبحث عن السلام في الوقت الذي كان فيه الآخرون يبحثون عن السلطة، وكان يسعى إلى وقف نزيف الدم السوداني

وكان يحظى بالقبول من جميع الفرقاء السياسيين السودانيين، وتلك ميزة لم تتوفر إلا للقليلين. كان الجميع يحترمه، والجميع يثق فيه، والجميع يرضى به وسيطاً وحكماً، لأنهم كانوا يعلمون أنه لا يحمل حقداً على أحد، ولا يسعى لمصلحة خاصة، ولا ينحاز إلا للسودان، ولا يتحدث إلا بلغة الوطن.

كان إذا دخل في خلاف، هدأ الخلاف. وإذا دخل في أزمة، انفرجت الأزمة. وإذا دخل في مفاوضات، اقترب السلام. كان حضوره وحده كافياً ليمنح الناس الأمل، وليعيد إلى القلوب طمأنينتها، وليذكر الجميع أن السودان يستحق أن نتنازل من أجله، وأن نضحي من أجله، وأن نصبر من أجله

لقد رحل مولانا، والبلاد في أمسّ الحاجة إلى حكمته، وفي أمسّ الحاجة إلى صوته، وفي أمسّ الحاجة إلى وجوده.

رحل والسودان يعيش أصعب أيامه، وأحلك ظروفه، وأشد محنه. رحل والوطن ممزق، والقلوب متباعدة، والدماء تسيل، والدموع لا تجف. رحل ونحن أحوج ما نكون إلى رجل مثله، يجمع ولا يفرق، ويوحد ولا يشتت، ويداوي الجراح ولا يعمّقها.

لقد فقدنا رجلاً كان يمكن أن يكون هو المخرج من هذه الأزمة، وكان يمكن أن يكون هو الجسر الذي نعبر به إلى بر الأمان، وكان يمكن أن يكون هو الكلمة التي تجمعنا بعد أن فرقتنا البنادق.

لكنها إرادة الله، ولا رادّ لقضائه، ولا معقب لحكمه.

رحم الله أبا هاشم، رحم الله مولانا محمد عثمان الميرغني، الذي عاش وطنياً، ومات وطنياً، وسيبقى في ذاكرة السودان وطنياً حتى النخاع.

رحم الله رجلاً لم يعرف إلا السودان وطناً، ولم يعرف إلا السلام طريقاً، ولم يعرف إلا المحبة منهجاً.

نم قرير العين يا مولانا، فقد أديت ما عليك، وتركت لنا سيرة عطرة، وتاريخاً ناصعاً، وإرثاً من الوطنية والسلام لن يموت أبداً.

وهنا لا أجد حرجاً في استعارة أبيات الشاعر العربي الفرزدق في مدح الإمام زين العابدين (علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب) لأجل أن أقولها بحق مولانا محمد عثمان الميرغني المنتسب إلى الدوحة النبوية الشريفة

هذا ابنُ خَيرِ عِبادِ الله كُلّهِمُ … هذا التّقيّ النّقيّ الطّاهِرُ العَلَمُ
هذا ابنُ فاطمَةٍ، إنْ كُنْتَ جاهِلَهُ … بِجَدّهِ أنْبِيَاءُ الله قَدْ خُتِمُوا
وَلَيْسَ قَوْلُكَ: مَن هذا؟ بضَائِرِهِ … العُرْبُ تَعرِفُ من أنكَرْتَ وَالعَجمُ
إذا رَأتْهُ قُرَيْشٌ قال قائِلُها … إلى مَكارِمِ هذا يَنْتَهي الكَرَمُ
يُغْضِي حَياءً، وَيُغْضَى من مَهابَتِه … فَمَا يُكَلَّمُ إلاّ حِينَ يَبْتَسِمُ

إنا لله وإنا إليه راجعون.

علاء الدين محمد ابكر
alaam9770@gmail.com
////////////